De Li is een van de 55 erkende etnische minderheden in China. Samen met de Miao bewonen in totaal 1,3 miljoen mensen de bergachtige gebieden in het zuid-centrale deel van het eiland Hainan, daar naartoe gebracht door Han-immigranten, die hen uit hun dorpen verwijderden, traditioneel gelegen aan de kust van het eiland, in de 15e eeuw. Men denkt dat ze meer dan 2.000 tot 3.000 jaar geleden naar Hainan, in het zuiden van China, zijn gegaan. Door de Chinezen beschouwd als een afgelegen plek en soms mysterieuzer dan Mongolië of Tibet, werd de regio toen "De staart van de draak" genoemd, een wilde plek aan het einde van de Chinese wereld.

Met de oprichting van de communistische regering in het land in 1949, ideologisch atheïst, werd beleid opgezet om bijgeloof uit te roeien en de gangbare gebruiken en sociale tradities te veranderen, zodat het hele grondgebied zo uniform mogelijk werd. De animistische overtuigingen van het Li-volk stortten snel in, samen met hun rijsteconomie.

Het land is echter altijd verantwoordelijk geweest voor het bij elkaar houden van de Li en het goddelijke, het mythische en het ritueel met zich meedragen in een complex geloofssysteem. Het karakter van hun levenservaringen, in fysieke en psychologische termen, bleef opvallen door de inherente collectiviteit, alle getuige van de omgeving die hen omringde. Zo werden veel van hun praktijken met betrekking tot overtuigingen gehandhaafd, vanwege hun sterke metafysische karakter, waarvan er een tatoeage is, gezien als het element om individuen na de dood te begeleiden.

Als animisten werden de Li spiritueel geleid door sjamanen die, door hun vermogen om te communiceren met geesten, goden en voorouders, als bemiddelaars functioneerden tussen het fysieke en het bovennatuurlijke.

Li-cultuur en de kosmologie werden door individuele tradities in individuen opgenomen, maar het werd ook op de huid gegraveerd, door tatoeages. Alle vijf groepen die tot de Li-etniciteit behoren, werden getatoeëerd en de praktijk deed zich vooral voor bij vrouwen. Vroeger tatoeëerden ze zichzelf met slechts drie lijnen om de pols, voor medische doeleinden. Bij vrouwen verschilden de ontwerpen niet alleen van stam tot stam, maar ook tussen families.

Nieuwsgierigheid: de Li behoren tot de eerste Chinezen die de weeftechnologie ontwikkelen en staan vandaag nog steeds bekend om hun prachtige gekleurde stoffen. Li-vrouwen staan bekend om hun vaardigheid in het weven en naaien van zijde. Elke groep ontwikkelt specifieke patronen voor zijn stoffen en door middel van tekeningen is het mogelijk om te weten tot welk dorp en tot welke sociale klasse de vrouw behoort. Hetzelfde geldt voor tatoeages, die sociale en identiteitsindicatoren zijn voor elke Li.

In de Basadung-stam begint het meisje te worden getatoeëerd wanneer ze 13 of 14 jaar oud is. Een oudere, niet noodzakelijkerwijs verwante, tatoeëerde haar eerst in de nek en vervolgens op haar gezicht en keel, in de loop van vier of vijf dagen. De komende drie jaar worden ook zijn armen en benen getatoeëerd. Als iemand in de familie in de loop van deze jaren sterft, wordt het proces gestopt.

De markering van de tekeningen op de huid gebeurt met Chinese inkt (ook bekend als inkt); een plantendoorn wordt gebruikt om de huid te doorboren en vervolgens wordt een mengsel van roet en water (een meer primaire vorm van de inkt zelf) in de wonden gewreven.

De Meifu-stam hield zich in principe aan dezelfde praktijk als de Basadung. De andere stammen gebruiken ook dezelfde technieken, maar hebben een ander ontwerp gemaakt, dat begint bij de kin en zich in twee paar lijnen om de nek uitstrekt. De lijnen lopen door de romp, over de borst en omlaag naar een cirkel gemaakt bij de navel.

do tattoos het betekent dat een vrouw nu kan worden gekozen om te trouwen, en het tattoo-ritueel werd vergezeld door een uitgebreide ceremonie, in het centrum van het dorp, om de puberteit van het meisje te vieren. Geïnterviewd in de jaren 1930 voor een artikel gepubliceerd in National Geographic magazine, zeiden vrouwen dat tatoeages hen niet alleen mooier maakten, maar hen ook toelieten om door hun voorouders te worden herkend na de dood.

Momenteel verdwijnt de praktijk en zijn tatoeages alleen te vinden bij oudere vrouwen. Hainan Island is niet langer de mysterieuze "Dragon's Tail" om een toeristische plek te worden. Het berggebied waar de Li en Miao wonen, ontvangt het hele jaar door duizenden bezoekers, en het toerisme is nu uiterst belangrijk voor de economie van de plaats, samen met zijn duizendjarig weven.

bronnen:

  • Artikel van Francine Oliveira bij de dode tattoo-tatoeage
  • http://www.vanishingtattoo.com/hainan_island_tattoos.htm

Tatoeages, motorfietsen, graffiti, muziek zijn enkele van mijn passies en mijn belangrijkste onderwerpen op BlendUp.

Schrijf een reactie

3 × 1 =

nl_NLNL